Los serafines son, según la teología católica, el primero de los nueve coros o tipos de “espíritus bienaventurados” o ángeles, tal y como los describió Dionisio Areopagita en su obra La Jerarquía Celeste. Según algunas versiones, el nombre deriva de las palabra ser que significa “yo soy” y del hebreo rapha, “sanador”. Son los ángeles del amor, la luz y el fuego, que rodean el trono de Dios y están en constante alabanza. Pertenecen al orden más alto de la jerarquía más elevada, junto con querubines y tronos, ya que no están hechos a imagen y semejanza de Dios, sino que son parte o esencia de Él, como hijos o hermanos menores suyos. Según la biblia, el profeta Isaías vio serafines durante una visión.

Características e iconografía

Los serafines se caracterizan por el ardor y la pureza con que aman las cosas divinas y por elevar a Dios a los espíritus de menor jerarquía. Se les conoce como “las flameantes serpientes voladoras del rayo”, “serpientes de fuego del amor” o, simplemente, “serpientes ardientes”. Cantan sin cesar la música de las esferas, regulan el movimiento de los cielos y son la vibración primordial del amor. La captación de energía que poseen es muy elevada.

Los serafines pueden tomar la figura humana pero, aun así, se los identifica con la serpiente o el dragón dorado que es un ser hijo de la luz. Los gnósticos refieren que fueron los serafines en su forma de dragones dorados los que destruyeron Sodoma y Gomorra, bombardeando la ciudad con bolas de fuego, y son mencionados por primera vez en Hebreos, uno de los libros más antiguos del Antiguo Testamento.

La iconografía cristiana representa a los serafines, al igual que al resto de los ángeles, como seres alados, pero con la peculiaridad de poseer tres pares de alas, el primero de los cuales tapa su rostro ya que, al ser los seres más bellos del universo, sólo Dios tiene derecho a contemplarlos. Con el segundo par de alas vuelan y el tercero cubre sus pies, pues simbolizan así la eterna humildad y amor debidos sólo a Dios. En el judaísmo se presentan como serpientes doradas con seis alas que tienen el poder de sanar.

En las religiones judía, cristiana e islámica, los arcángeles son una categoría de ángeles. Constituyen uno de los nueve coros de la jerarquía. Los arcángeles son los penúltimos, antes de los propios ángeles (tal y como lo indica el prefijo arc, que significa superior).

Se considera que los arcángeles son siete, con nombres diferentes según las religiones. Los tres aceptados por todas son:

Miguel, jefe de la milicia celestial

Gabriel, el mensajero celestial y

Rafael, protector de los viajeros, de la salud y del noviazgo.

Los arcángeles en las religiones monoteístas

Según la Biblia hay siete arcángeles, aunque se menciona el nombre de sólo tres: Miguel (Apocalipsis 12:7-9), Gabriel (Evangelio según Lucas 1:11-20; 26-38) y Rafael (Tobit 12:6, 15). Los nombres de los otros cuatro arcángeles no aparecen en la Biblia, sino que se encuentran en textos apócrifos (como el Libro de Enoc y el cuarto libro de Esdras) y en la literatura rabínica. Los siguientes nombres pueden tenerse como referencia:

Mikha-El (en hebreo: מיכאל)

Gavriʼel (en hebreo: גַּבְרִיאֵל)

Rapha-El (en hebreo: רפאל)

Baraciel o Baraquiel

Camael

Jegudiel o Yehudiel

Selafiel o Sealtiel

Uriel

En el Catolicismo

La Iglesia católica reconoce sólo a los tres arcángeles que tienen nombre y que se encuentran en la Biblia: Miguel, Gabriel y Rafael, cuya festividad es el 29 de septiembre.

Cada uno tiene atributos disintos, según su papel en los relatos bíblicos, tanto del Antiguo, como del Nuevo Testamento.

Miguel, jefe de los “ejércitos de Yahvéh”, para luchar contra Lucifer. Se le representa con armadura.

Gabriel, mensajero celestial, por anunciar a la Virgen María el nacimiento de Cristo. Se le representa con un mensaje escrito y/o una flor blanca.

Rafael, protector de los viajeros, de la salud y del noviazgo, por su misión desempeñada durante el viaje de Tobías, narrado en el libro bíblico homónimo. Se le representa con un bastón de viajero y un pescado.

En las Iglesias Ortodoxas Orientales

De la misma manera que la Iglesia Católica, las Iglesias Ortodoxas, sólo reconocen como arcángeles a los tres, cuyos nombres aparecen en la Biblia. Solo que a diferencia de los católicos, su representación en la iconografía, es distinta, pues a los tres se les representa con túnica y un globo transparente con una cruz.

En las Iglesias protestantes

Para gran parte de los protestantes, un arcángel es un ángel principal de un grupo de ángeles; opera como mediador entre Dios y los seres humanos, a menudo como intérprete del mensaje de Dios. Muchas veces los arcángeles aparecen en grupos de números específicos.

En los Testigos de Jehová

Una excepción son los Testigos de Jehová, quienes no consideran que haya ángeles que sean “jefes de los ángeles”; para ellos el arcángel Miguel es Jesucristo, no un ángel. Esta explicación tiene su base en el análisis de la raíz de la palabra griega “ark” (jefe) “ángel” (mensajero), también de los datos bíblicos que muestran que Jesús volvería con una “voz imperativa, con voz de arcángel” (1 Tesalonicenses 4:16), además de que “el Hijo del Hombre (Jesús)” al volver a ejecutar juicio contra la tierra, “enviará sus ángeles con gran voz de trompeta” (Mateo 24:31).

En el islamismo

Para los musulmanes, los arcángeles no sólo son jefes de los ángeles, sino que son los jefes de los “departamentos” o misiones especiales que Dios les ha encomendado. Además de Miguel, Gabriel y Rafael, consideran a otros siete, por lo que en el islam son diez y no siete arcángeles, aunque ven como al más importante a Gabriel y no a Miguel.

Mikhail o Mikhal (en árabe: ميخائيل): arcángel encargado de las bendiciones.

Izrail o Azrael (en árabe: عزرائيل): arcángel de la muerte.

Israfil (en árabe: اسرافيل): encargado de anunciar el día del Juicio Final

Yibril (en árabe: جبريل)

Munqar (en árabe: نكي): arcángel encargado del juicio de las almas.

Naqir (en árabe: منكر): arcángel encargado del juicio de las almas.

Raaqib

‘Atid

Maalik (en árabe: مالك): guardián del Infierno y

Ridhwan (en árabe: رضوان): guardián del Cielo.

Referencias «Tb 12, 15», Biblia de Jerusalén. Desclée de Brouwer. «Yo soy Rafael, uno de los siete ángeles que están siempre presentes y tienen entrada a la Gloria de Dios»

PRIMER CORO

SERAFINES

Los serafines son considerados el orden mayor de la jerarquía celestial. Son los ángeles del amor, de la luz y del fuego, que rodean el trono de Dios y están en constante alabanza. Iconográficamente, se les representa con tres pares de alas que tapan sus caras, alas y pies.

QUERUBINES

Son los guardianes de la gloria de Dios. Su nombre significa “plenitud de conocimiento” o “rebosante de sabiduría”. Su extrema inteligencia les permite conocer a Dios como ningún ser humano puede hacerlo. Rasgos iconográficos: dos pares de alas y aspecto humano.

TRONOS

Con respecto a los tronos se dice: “El nombre de los sublimes y más excelsos Tronos indica que están muy por encima de toda deficiencia terrena… han entrado por completo a vivir para siempre de y para el Altísimo…”. Iconográficamente resulta difícil identificarlos; se sabe que son como las “ruedas” que conducen el carro de Dios.

SEGUNDO CORO

DOMINACIONES

Son los grandes guardianes del mundo, identificándose con vestimenta de soldado y con una espada en la mano.

VIRTUDES

A las virtudes se les adjudica ser las portadoras de la gracia y el valor, y su deber principal es el de trabajar por los milagros en la tierra. Tradicionalmente se decía que los ángeles que presidieron la Ascensión de Jesús fueron justamente Virtudes.

POTESTADES

Son muy parecidos las Virtudes y junto a ellas gobiernan las estrellas y los elementos de la naturaleza.

TERCER CORO

PRINCIPADOS

Según estudiosos del tema, los Principados celestes “tienen la capacidad de orientarse plenamente hacia el Principio y como príncipes, guían a otros hacia El”. En algunas pinturas aparecen vestidos también como guerreros o como diáconos y sostienen una flor de lis.

ARCANGELES

Los arcángeles son los que lucharon contra los demonios. Además tienen la característica de ser reconocidos individualmente y de ser llamados “santos”.

ANGELES

Por último, los ángeles son los que complementan el conjunto jerárquico. Ellos constituyen el grado inferior pues son los que están más cerca de los hombres y del mundo, son los que se nos manifiestan. Se representan también como simples soldados, vistiendo ligeras túnicas y pueden llevar, velas o palmas de triunfo.

Arcángel Jofiel

Cada uno de los arcángeles y otros seres de Luz que sirven a la Tierra tiene un retiro en el mundo celestial, en un plano que denominamos octava etérica. Estos retiros suelen estar ubicados sobre ciertos lugares importantes del planeta. El retiro de Jofiel está al sur de la Gran Muralla, cerca de Lanchow, al norte de la China central. ¿Verdad que es curioso que muchos asociemos la gran sabiduría de los antiguos con la cultura china?.

El nombre Jofiel significa «belleza de Dios». Algunas tradiciones dicen que Jofiel es el guardián del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal y el protector de los buscadores de la Verdad. Se le conoce como el adversario de quienes buscan el conocimiento vano. Se dice que fue el instructor de los hijos de Noé.

En algunas tradiciones, se identifica también a Jofiel con el ángel Yefefiah. Yefefiah es el príncipe de la Ley (la Tora) y se dice que enseñó a Moisés el misterio de la cábala. Jofiel es el arcángel que auspicia las enseñanzas sapienciales del buda Señor Gautama, de Confucio y de Lao- Tse; asimismo, sirve al Señor Cristo y a sus discípulos.

Los arcángeles se remontan a épocas inmemoriales. Incluso anteriores a la creación de los mundos, Son los primeros seres que Dios creó. Podemos hablar del Arcángel Miguel tal como es hoy en día o tal como era hace veinticinco o cien mil años, y estaremos hablando del mismo arcángel. Me resulta asombroso pensar en nuestras idas y venidas, una vida tras otra, y pensar que estos arcángeles y sus legiones de Luz han estado en el ser de Dios por toda la eternidad.

Los arcángeles tienen complementos divinos por que son parte del Todo Divino. Muchos hemos oído hablar del símbolo del Tai Chi. Dios creó polaridades masculinas y femeninas -creó a los Elohim, a Alfa y Omega, el Dios Padre/Madre- y, por lo tanto, cada arcángel tiene un complemento femenino, conocido como Arcangelina. Así, el complemento divino de Jofiel es la Arcangelina Cristina.

El Arcángel Jofiel ha dicho que a veces sus ángeles forman una columna de luz que va desde nuestro planeta hasta el Gran Sol Central. Aunque ni siquiera podemos ver o saber dónde está el Gran Sol Central en nuestro cosmos, es el centro de toda la vida, el centro del cosmos espiritual y físico. Sin embargo, hay tantas legiones de ángeles de la llama dorada, que pueden formar una columna de luz desde aquí hasta un punto que ni siquiera es visible para nosotros.

Cuando pienses en el Arcángel Jofiel y en sus legiones, puedes imaginarte que llevan túnicas doradas. Se aparecen como rayos de fuego amarillo procedentes del Sol. Los ángeles son seres ígneos, espíritus de fuego creados a partir de la llama de Dios, como dice la Biblia en Hebreos. Su resplandor es casi cegador porque estos ángeles ocupan la primera banda de color que rodea el centro de fuego blanco del cuerpo causal. Estas bandas son los anillos concéntricos que rodean al Gran Sol Central.

Los ángeles de la llama de la iluminación

Estos ángeles de la llama de la iluminación nos enseñan los senderos místicos de todas las religiones del mundo, que representan la manera en que Dios ofreció senderos diferentes para que diferentes pueblos encontraran su camino de regreso al entendimiento de su Yo Real, su Buda Interno real, su Cristo Interno real y su Presencia YO SOY.

Los ángeles de Jofiel y Cristina no sólo revelan los misterios de Dios, también ponen al descubierto las infamias de los hombres y de los ángeles caídos.

Han venido con la misión de liberamos de los profundos niveles de ignorancia que se están asentando en ésta y en todas las naciones, comenzando con la enseñanza primaria. Podemos invocar a Jofiel, a Cristina y a sus legiones de Luz, y pedirles que abran la puerta a las octavas superiores que hoy en día permanecen inaccesibles para nosotros y para casi todas las personas del planeta.

Chamuel o Camael es uno de los 7 arcángeles y jefe del coro de las Dominaciones. De acuerdo con varios autores su nombre significa “el que ve a Dios”,”el que busca a Dios”, “Dios es mi meta”, “auxilio y fuerza de Dios”. Su rayo de luz es rosa y su día martes. Se le visualiza como un ángel de ropaje del mismo color de su rayo o luz, con un corazón destellante en el pecho y en algunas ocasiones lo acompaña un pequeño ángel que para algunos es el símbolo de Cupido.

Esto último está relacionado con Chamuel por sus dones en cuestiones amorosas. El Arcángel Chamuel, nos otorga la autoestima cuando nos encontramos en un estado de soledad, amargura, desamor y confusión existencial como la falta de respeto a nosotros mismos. Este arcángel de la fortaleza, nos remueve las ganas de disfrutar de la vida, la alegría y el amor hacia nosotros mismos para poder proyectarlo hacia los demás y así recibir amor. Si nosotros no nos amamos, las personas no nos amarán. Otorga armonía y confianza entre amistades.